الجزء الثاني

من موضوع المداخلة التي تحمل عنوان:

قدرة مستشار التربية في التعامل التربوي

و البيداغوجي

مع تلاميذ التعليم الثانوي

من إعداد:سعد لعمش*مستشار التربية بثانوية بلمداني عين ولمان*

و بإشراف من:عوين خليفة*مفتش التربية الوطنية لإدارة الثانويات للمقاطعة 33 سطيف*

2 – القدرة النفسية و مرتكزاتها:

        يجب أن يتوفر في شخصية المستشار، مجموعة قيم نفسية تكسبه الكفاءة النفسية نذكر منها:

أ – القدوة :أن يتصف بسلوكات راقية تشع في وسط التلاميذ فتكون نبراسا يهتدون به في بناء شخصيتهم الرقيقة و الحساسة .

ب – الصبر :أن يتصف بالصبر على المكاره  من مشكلات معترضة و صعوبات أثناء الممارسة و يسعى لعلاجها بالحكمة و الموعظة الحسنة ليصل إلى درجة الحلم.

ج – العدل: كما تقول الحكمة العدل أساس الملك حتى نملك نفسية التلميذ لنشكلها في أرقى صور الكمال لصنع الرجل الصالح الذي يقود المجتمع، وجب الاتصاف بالعدل في كل القرارات المتخذة اتجاه التلاميذ باعتباره عامل اتزان.

 د – الحدس: صفة تفيد في استقراء المعطيات المتوفرة لتوقع الحدث المستقبلي بغية تجنب ما يمكن تجنبه لفائدة المؤسسة و بالتالي التلميذ من أحداث قد تلحق الضرر بالجميع.

هـ - الحزم : صفة تعكس اتخاذ القرار المناسب في الوقت المناسب تجنبا لوقوع أحداث قد تكون كارثية ، فلا نتوانى عن صغائر الأمور لأن كما تقول الحكمة إن معظم النار من مستصغر الشرر أي يجب عدم الاتصاف بالتقاعس.

و – الثبات : صفة الثبات تكسب الثقة مع الطرف الأخر (التلميذ أساسا) فيجب أن نكون ثابتين على الحق من قول أو عمل أو فعل أو تقرير ، لأن الناقد بصير ، فالتلميذ كما يقول علماء النفس التربوي يمثل أدق ناقد على الإطلاق في تقرير التصرفات الصادرة.

الحكم النهائي

التحلي بكل هذه القيم سنصنع مستشارا حقيقيا يحمل مميزات و مقاييس الكفاءة النفسية التي بها يثمر هذا المجتمع الصغير ليؤثر بدوره في المجتمع الكبير.

3 - القدرات المهنية و مؤشراتها:

تتجسد القدرة المهنية للمستشار في معرفة الذات و الرفيق و الشريك ، فأما معرفة الذات فالمنطلق سيكون قانوني حيث تنص المادة 76 من القانون التوجيهي 08 / 04 في بابه الخامس أنه مستخدم.:

             يتكون مستخدمو قطاع التربية الوطنية من الفئات الآتية:

-       مستخدمو التعليم.

-       مستخدمو إدارة مؤسسات التعليم و التكوين.

-       مستخدمو التربية (منهم مستشار التربية)

-       مستخدمو التفتيش و المراقبة.

-       مستخدمو المصالح الاقتصادية.

-       مستخدمو علم النفس و التوجيه المدرسي و المهني.

-       مستخدمو التغذية المدرسية.

-       مستخدمو السلك الطبي و الشبه طبي.

-       مستخدمو الأسلاك المشتركة.

و ما تنص عليه المادة 02 من المرسوم التنفيذي 08 / 315 الصادر في 11/10/2008 أنه موظف يخضع لأحكام هذا القانون الأساسي الخاص:

 ـ موظفو التعليم.

ـ موظفو التربية( منهم مستشار التربية).

ـ موظفو التوجيه و الإرشاد المدرسي و المهني.

ـ موظفو المخابر.

ـ موظفو التغذية المدرسية.

موظفو المصالح الاقتصادية.

أنه مستشار و هو ما تنص عليه المادة 86 من المرسوم نفسه 08 / 315 في تحديد مهامه: يكلف مستشارو التربية  بمرافقة التلاميذ من الناحية البيداغوجية و السهر على مواظبتهم و مداومتهم على الدروس و الإشراف على تأطيرهم أثناء الحركة و خلال المذاكرة المحروسة و كذا على الخدمة في النظام نصف الداخلي و في النظام الداخلي وفق نظام المؤسسة.

  و يساعدون مدير المؤسسة و ناظر الثانوية في المهام البيداغوجية و الإدارية و يسهرون على حسن سير المخابر في المتوسطات و ينسقون أنشطة مساعدي التربية و المساعدين الرئيسيين للتربية و يمارسون أنشطتهم في المتوسطات و الثانويات.انتهى

في انتظار ما يصدر من قرار يحدد مهام مستشار التربية بدقة إلغاء للعمل بالقرار الساري المفعول حاليا (قرار 171)، يمكن للمستشار أن يستشعر مجموعة خصال مهنية نسرد أهمها في الأتي من خلال دوره أنه:

1 – منظم :ORGANISATEUR و تعني المشرف الأول عن التنظيم و ما يكتسبه من أهمية ،فهو الذي ينظم لقاءات مع أولياء التلاميذ لمقابلة الأساتذة ، هو الذي يستدعي الولي في إطار التنظيم لإبلاغه بما يصدر من ابنه من سلوكات و نتائج مدرسية باستعمال دفتر المراسلة الذي ينص عليه المنشور الوزاري رقم 93/186 كما يشرف على تنظيم المصلحة المسؤول عنها.

2 – منسق:COORDONNATEUR يكون وسيطا بين طرفين أو عدة أطراف ، كتدوين الملاحظات خلال مجالس الأقسام (وساطة بين الأولياء و الأساتذة) في متابعة الإجراءات المتخذة فيما بين المندوبين و الإدارة.

3  ـ مبرمج :PROGRAMMATEUR يبرمج مع الفريق التربوي عملية المواظبة      و الانضباط في القسم و المؤسسة من خلال ضبط النظام الداخلي في الثانوية عن طريق لائحة القانون الداخلي أو لقاءات ثقافية, في إطار مشروع المؤسسة.

4 - إعلامي:INFORMATEUR يقوم بإبلاغ التلاميذ بكل جديد و مستجد بالمؤسسة عن طريق المعلقات و الإعلانات و التعليمات.

5 – مكوّن: FORMATEURيشرف على عملية تكوين المساعدين التربويين في الميدان و عن طريق رزنامة عروض تكوينية شهرية تجنبا لكل إشكالات التسيير و الرفع من مستواهم القانوني  و حتى الثقافي.

6 – منشط:  ANIMATEURيحفز التلاميذ من خلال الأفواج التربوية على المواظبة و الانضباط و رفع المستوى الثقافي من خلال ديناميكية الأفواج في إطار القانون الداخلي و الجمعية الثقافية و الرياضية ومجلس مندوبي الأقسام.

هذه بعض أسس منهجية معرفة الذات المتعلقة بمستشار التربية ، تعالوا معي الآن نتناول معرفة الرفيق ( المقصود به التلميذ) لأن لولاه لما وجد المستشار و المؤسسة و من فيها، و هو الذي نصت عليه المادة 7 من القانون التوجيهي على أنه يحتل مركز كل الاهتمامات .

        من هذا المنطلق يجب على المستشار أن يلم بكامل شخصيته و يتحسس كافة انشغالاته ، التلميذ في سنه مراهق لا بد أن نعرف عن هذه المرحلة من النمو كافة خفاياها ، التلميذ رفيقي لذا لابد أن نرتبط به بقنوات اتصال وثيقة و حوار مثمر و عرى صداقة متينة تجنبا لما لا تحمد عقباه  من عنف بأشكاله و الذي تعاقب عليه المادة 21  من القانون التوجيهي الأخير و القرار171/ 2 الساري المفعول. لذا لابد أن أعرف أنه مراهق.

 المراهقة

    إن مرحلة المراهقة تمثل مرحلة الانتقال من الطفولة المعتمدة على الغير – الطفولة الضعيفة – إلى مرحلة الرشد المستقلة الناضجة. و المراهق ليس طفلا و ليس راشدا، بل نجده يسلك تارة سلوك الأطفال و أحيانا سلوك الراشدين. و مرحلة المراهقة هي مرحلة العمر التي تتوسط الطفولة أو هي مرحلة التأهب لمرحلة الرشد.  

يقع المراهق في مجال المؤثرات المتداخلة بين مجالي الطفولة و الرشد.

1 – التحديد الزمني لمرحلة المراهقة:

      اختلف العلماء في تحديد بداية  مرحلة المراهقة و نهايتها . و الاختلاف وارد و طبيعي ، لأن هناك فروق من الناحية البيولوجية بين الذكر و الأنثى ، كما أن هناك فروق كذلك بين الذكر و الذكر ، و الأنثى و الأنثى. و من هنا يقرر الدكتور فؤاد البهي السيد:   يختلف المدى الزمني لمرحلة البلوغ تبعا لاختلاف الجنس ذكرا كان أم أنثى. و يختلف أيضا تبعا لاختلاف العوامل الوراثية التي تحدد السلالة التي ينحدر منها الفرد ، و تبعا لاختلاف البيئة الجغرافية الطبيعية التي يعيش الفرد في إطارها .

           و أما علماء الشريعة فيقرر بعضهم بأن الحد الأدنى من إمكان البلوغ بالنسبة للولد بعد استكمال التاسعة أي بداية العاشرة و قيل في نصف العاشرة. و أما بالنسبة للبنت قيل في أول التاسعة و قيل في نصفها.  و أما بالنسبة للحد الأقصى فاختلف أصحاب المذاهب بناء على اختلاف أحاديث مروية.

فقال أبو حنيفة : سن البلوغ تسع عشرة أو ثمان عشر للغلام و سبع عشرة للجارية. و قال أكثر المالكية : حده فيهما سبع عشرة أو ثمان عشرة و قال الشافعي و أحمد : حده فيهما استكمال خمس عشرة سنة على ما في حديث عبد الله بن عمر و هو أنه لما عرض على رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو ابن أربع عشرة سنة فلم يجزه ثم لما عرض يوم الخندق و هو ابن خمس عشرة سنة أجازه . و لما علم عمر بن عبد العزيز بهذا الحديث جعل هذا السن حدا بين الصغير و الكبير.

و التكاليف في الإسلام محددة بالبلوغ ، و البلوغ محدد بالاحتلام و به يصبح الإنسان مسؤولا عن تصرفاته . قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: رفع القلم عن ثلاث، عن المجنون حتى يعقل، و عن المسكر حتى يفيق، و عن الصبي حتى يحتلم. (المستدرك عن الصحيحين)

2 – مفهوم المراهقة:

 المراهقة مصطلح وضعي للفترة التي يكون فيها الفرد غير ناضج انفعاليا و ذا خبرة محدودة ، و يقترب من نهاية نموه البدني و العقلي.

و كلمة مراهقة ( Adolescence) مشتقة من الفعل اللاتيني

(Adolescere) و معناه ينمو أو ينمو إلى النضج- و يحدد الدكتور مصطفى فهمي معنى المراهقة بأنه : التدرج نحو النضج البدني و العقلي و الانفعالي.

3 – مفهوم البلوغ:

                 البلوغ = (Puderté ) المشتق من الفعل اللاتيني ـ( pudertas ) الذي يعني الرجولة ، و هو تغيير فيزيولوجي يتناول الفرد بأكمله ، و تعود أثاره على جسم الفرد كله ، و يتحدث روسو عن البلوغ بقوله : بأنه ولادة جديدة حيث تظهر وظائف جديدة تسيطر على التنظيم السيكولوجي . إن جوهر البلوغ هو نضج الغدد الجنسية، و هو مرحلة من مراحل النمو يتحول عندها الفرد من كائن لا جنسي إلى كائن جنسي.

            و يحدد الدكتور مصطفى فهمي معنى البلوغ بأنه: نضوج الغدد التناسلية و اكتساب معالم جنسية جديدة تنتقل بالطفل من فترة الطفولة إلى فترة الإنسان الراشد.

          و من خلال مفهومي المراهقة و البلوغ نستطيع أن نستنتج الفرق بين المصطلحين. فالبلوغ يقتصر على ناحية واحدة من نواحي النمو الجنسي، و نعني بالنمو الجنسي: نضج الغدد الجنسية لدى الذكر و الأنثى و اكتساب معالم جديدة تنتقل بالطفل من فترة الطفولة إلى فترة النضج و الرشد.

 بينما المراهقة تعني بجميع مظاهر النمو الجسمي و العقلي و الانفعالي والاجتماعي.

و البلوغ مرحلة ابتدائية تسبق مرحلة المراهقة وفقا لتحديد هاريمان بقوله: إن البلوغ مرحلة من مراحل النمو الفيزيولوجي العضوي الذي تسبق المراهقة و تحدد نشأتها ، و فيما يتحول الفرد من كائن لا جنسي إلى كائن جنسي قادر على أن يحافظ على نوعه و استمرار سلالته .

أنماط المراهقة: يرى الدكتور مغاريوس أن هناك أربعة أنماط عامة للمراهقة يمكن تلخيصها فيما يلي :

أولا: المراهقة المتكيفة:

            و هي المراهقة الهادئة نسبيا و التي تميل إلى الاستقرار العاطفي، و تكاد تخلو من المؤثرات الانفعالية الحادة و غالبا ما تكون علاقة المراهقة بالمحيطين به علاقة طيبة، كما يشعر المراهق بتقدير المجتمع له و توافقه معه . و لا يسرف المراهق في هذا الشكل في أحلام اليقظة أو الخيال أو الاتجاهات السلبية، أي أن المراهقة هنا أميل إلى الاعتدال.

ثانيا : المراهقة الإنسحابية المنطوية :

و هي صورة مكتئبة تميل إلى الانطواء و العزلة و السلبية و التردد و الخجل و الشعور بالنقص و عدم التوافق الاجتماعي. و مجالات المراهقة الخارجية و الاجتماعية ضيقة محدودة، و ينصرف جانب كبير من تفكير المراهق إلى نفسه، و حل مشكلات حياته كما يسرف في الاستغراق في الهواجس و أحلام اليقظة. و تصل أحلام اليقظة في بعض الحالات حد الأوهام و الخيالات و إلى مطابقة المراهق بين نفسه و بين أشخاص الروايات التي يقرأها.

ثالثا : المراهقة العدوانية المتمردة :

 و يكون فيها المراهق ثائرا متمردا على السلطة سواء سلطة الوالدين أو سلطة المدرسة أو المجتمع الخارجي.

كما يميل المراهق إلى توكيد ذاته و التشبه بالرجال و مجاراتهم في سلوكهم كالتدخين و إطلاق الشارب و اللحية . و السلوك العدواني عند هذه المجموعة قد يكون صريحا مباشرا يتمثل في الإيذاء ، أو قد يكون بصورة غير مباشرة يتخذ صورة العناد . و بعض المراهقين في هذا النوع الثالث قد يتعلق بالأوهام و الخيال و أحلام اليقظة و لكن بصورة أقل مما سبقها.

رابعا: المراهقة المنحرفة:

   و حالات هذا النوع تمثل الصورة المتطرفة للشكلين المنسحب و العدواني.

فإذا كانت الصورتين السابقتين غير متوافقة أو غير متكيفة إلا أن مدى الانحراف لا يصل في خطورته إلى صورة هذا الشكل ، حيث نجد الانحلال الخلقي و الانهيار النفسي ، و حيث يقوم المراهق بتصرفات تروع المجتمع و يدخلها البعض أحيانا في عدد الجريمة أو المرض النفسي أو المرض العقلي .

كيف يمكن مد جسور الصداقة و علاقات الثقة معه عن طريق وظيفة الاتصال؟

 الإتصال  COMMUNICATION LA

الاتصال يلعب دورا هاما فعالا في توطيد العلاقات بين الأفراد و الجماعات المتعايشة في حيز واحد بالأخص، و تبرز أهميته في السعي لتحقيق أغراض معينة و أهداف محددة، يكون أساس تحقيقها الأفراد الذين يعملون بها و ينتمون إليها. و عملية الاتصال هي الوسيلة التي تربط بينهم و تساعد الأفراد على معرفة ما يدور داخل المنظمة و خارجها و على فهم أغراضها و الواجبات التي يجب أن تقوم بها .كما تخلق روح التعاون بين الأفراد و تتناول المشاكل داخل المنظمة ، تكون وسيلة مساعدة لاتخاذ القرار اللازم لحل مثل هذه المشكلات ، بما تجمعه من معلومات.

1 ـ عناصر الاتصال:

       هناك عدة عناصر يتم بها الاتصال:

أ ـ المرسل: و هو الشخص أو الجهة التي توجه منها الرسالة أو المعلومة.

ب ـ المستقبل (المرسل إليه): و هو الشخص أو الجهة التي تستقبل الرسالة أو المعلومة.

جـ ـ الوسيلة: و هي الطريقة أو الآلة التي يتم بها الاتصال(الإشارة -الحركة –الكلمة مكتوبة – مسموعة – مرئية )

د ـ موضوع الاتصال: و هو مضمون أو محتوى الرسالة

هـ ـ النتيجة: هي مؤشر بلوغ الرسالة.

 2 – شروط الاتصال:

 أ – الوضوح: يجب أن تكون الرسالة واضحة المضمون حتى يحصل الفهم.

ب ـ البساطة :أن يكون المضمون خال من أي إبهام أو تعقيد أو نقص أو عيب ليصل إلى المستقبل بدقة حتى لا تفسر الرسالة بصورة خاطئة.

ج ـ عدم التعارض : يجب الحرص على ألا يكون هناك تناقض في جزئيات الرسالة مع الهدف الذي تخدمه.

د ـ الملاءمة: يجب أن يكون الاتصال ملائما من حيث الهدف و التوقيت و التنفيذ.

3 ـ إتجاهات الاتصال:

أ – اتصال تصاعدي : من أسفل إلى أعلى ( أي من المرؤوسين إلى الرؤساء و من الرعية إلى الحاكم).

ب – اتصال تنازلي :من أعلى إلى أسفل ( من الرئيس إلى المرؤوس توجيهات ، أوامر…)

د – اتصال أفقي : هو اتصال تفاعلي بين عناصر من مستوى واحد يؤدي إلى تدفق المعلومات و الأفكار بغزارة نتيجة الاحتكاك و الانشغال الواحد.

4 – خلق الاتصال التربوي:

أ – إظهار المحبة و الرفق:إبداء أخلاق سامية من عواطف و مشاعر جياشة و إشارات تعكس قبول مبدأ اللجوء و الحماية مع التلميذ.

ب – التواضع: استبعاد خلق الكبر و إرساء خلق حسن التصنت و الإصغاء و الاهتمام بما يقدم من رسالة.

جـ- الحجة و البرهان: يعكسه تجنب الجدل و ألمراء و النقاش البيزنطي بدل ذلك يتم إرساء مبدأ الحوار و إزالة الغموض عن ما أختلف حوله.

د – اختيار المكان و الزمان: لتسري سيالة الاتصال و تأتي بثمارها، وجب اختيار المكان المناسب و الزمن المحدد لتقديم الرسالة التي تحمل مبدأ النصح و فضيلة النصيحة ، كما في الحكمة النصيحة أمام الملأ فضيحة

هـ ـ الوجه الحسن: إبداء مظاهر البشاشة و التبسم كما في قول رسول الله صلى الله عليه و سلم الابتسامة في وجه أخيك صدقة أو كما قال عليه الصلاة و السلام و هي تفيد في تهدئة المستقبل و كسبه.

5 – نتيجة سوء الاتصال:

             إذا لم تبلغ الرسالة بشروط الاتصال و خلقياته المذكورة أنفا إلى المستقبل (التلميذ على سبيل المثال لا الحصر ) سينقطع سريان السيالة و تنسد قنوات الحوار مما يسبب الكبت و العدوانية و العنف بأشكاله و أنواعه من شدة و قهر ، يقول ابن خلدون من كان مرباه بالعسف و القهر من التلاميذ… سطا به القهر و ضيق على النفس في انبساطها و ذهب بنشاطها و دعاه إلى الكسل و عمل على الكذب و الخبث ، و هو التظاهر بغير ما في ضميره، خوفا من انبساط الأيد بالقهر عليه ، و علمه المكر و الخديعة ، لذلك صارت له هذه عادة و خلقا و فسدت معاني الإنسانية التي له من حيث الاجتماع و التمرن و هي الحمية المدافعة عن نفسه ، و صار عبالا (عالة) على غيره في ذلك…فانقبضت نفسه عن غايتها و مدى إنسانيتها فار تكس و عاد في أسفل سافلين.

من خلال التجربة التي عشتها و عاشها أغلب المستشارين، أن المشاكل التي ترزح فيها مؤسساتنا سببها فساد قنوات الاتصال و انقطاع سبل الحوار بين أفراد الجماعة التربوية، و تغليب أحيانا المصلحة الشخصية على المصلحة العامة أو بسبب سوء فهم النصوص القانونية و قراءتها قراءة مخالفة. فتقاليد المؤسسة في المجال الاتصالي و الإعلامي شحيحة و قليلة ، ضحلة لم ترق بعد إلى عتبة التنسيق الكامل و التشاور الأكمل و الحوار المثمر ؟؟

عقدة تحسين الأداء

ما هي الوصايا العشر لتحسين الأداء ؟

النتيجة الحتمية التي تؤول إليها هذه الممارسات و الذهنيات السائدة هو انتشار العنف و العصيان و الكبت و الانفجار الشامل الذي يحطم المؤسسة بواسطة سطوة التلاميذ.

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : غير مصنف | أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج